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怎樣才算是好學(xué)？
 

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【原文】

子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于

言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

【注釋】

就有道：接近德才兼?zhèn)涞娜恕Ｕ焊恼?，修正?/p>

【譯文】

孔子說(shuō)：“君子飲食不貪求飽足，居住不貪求舒適

，做事勤敏而說(shuō)話謹(jǐn)慎，接近德才兼?zhèn)涞娜硕恼约?/p>

，這樣就可以說(shuō)是好不的了。”

【讀解】

安貧樂(lè)道，不重視物質(zhì)生活享受卻追求精神境界的

升華；多做少說(shuō)；以他人為鏡來(lái)改正、修養(yǎng)自己。做到

了這三個(gè)方面，就可以說(shuō)得上是好學(xué)的人了。在這三個(gè)

方面之中，最難做到的是第一個(gè)方面----安貧樂(lè)道。尤

其是物欲橫流，金錢具有擋不住的誘惑的時(shí)代，一個(gè)大

學(xué)生每月的費(fèi)用少說(shuō)也是幾百元，孔子所描繪的好學(xué)的

典型，不過(guò)是一個(gè)寒酸而跟不上時(shí)代潮流的窮書生罷。

當(dāng)然，在重精神而輕物質(zhì)的時(shí)代，這種“窮書生”的形

象未嘗不是值得學(xué)習(xí)的榜樣。所謂“越窮越革命，越窮

越光榮”的說(shuō)法，不是離我們今天不遠(yuǎn)嗎？